Opiniones personales. Opiniones ajenas. Mafalda. Otros

domingo, 10 de abril de 2016

Reflexión sobre la verdad

He leído una frase hoy que a mi juicio es muy oportuna, viene del cardenal arzobispo de Viena: “No hay misericordia sin verdad, pero hay que decir la verdad sin herir”.

Pienso que es muy acertada porque la crisis de la sociedad actual viene precisamente del temor a decir la verdad; los padres temen decir la verdad a sus hijos porque temen su reacción, los empleados a los jefes y así sucesivamente. Añadamos que el relativismo coloca al mismo nivel la verdad y la mentira; todo se somete a un subjetivismo absurdo, “mi verdad, tu verdad, las cosas son como yo las veo… y mientras la verdad que es objetiva y por lo tanto está fuera de nosotros y no depende de lo que yo vea o deje de ver, es la que sufre un olvido total con las consecuencias que están a la vista.


Hay un santo actual que dice: “Nunca quieres agotar la verdad.- Unas veces por corrección. Otras –las más- por no darte un mal rato. Algunas, por no darlo. Y, siempre, por cobardía. Así, con ese miedo a ahondar…”. Es conveniente que no nos engañemos, detrás de ese miedo a la verdad se esconde mucha comodidad con distintos ropajes: contemporizar, consensuar, apertura y un largo etc. que se puede sintetizar en una sola palabra: cobardía.   

jueves, 7 de abril de 2016

Una historia

Este es un artículo verídico impreso en un diario muy importante hace menos de un año; 
Había una pareja atea que tenía una hija. La pareja, nunca le había dicho nada a su hija sobre Dios. Una noche, cuando la niña tenía 5 años, sus padres pelearon...
Él le disparó a su esposa, y luego se suicidó. La niña lo vio todo! Fue llevada a un hogar adoptivo. Su madre adoptiva era cristiana y la llevaba a la Iglesia.
El primer día de clases dominical, la madre le dijo a la maestra que la niña nunca había oído hablar de Jesús, que tuviera paciencia con ella. La maestra mostró una estampa de Jesús y dijo:
¿Alguien sabe quién es Él? Y la niña dijo: Yo sé, “Ese es el hombre que me estaba abrazando la noche que mis padres murieron”.
Hay muchas personas que dicen no creer en Dios y lo deja a un lado y después se pregunta porque el mundo va mal.
Es llamativo como creemos todo lo que dicen los diarios y revistas, pero se cuestiona lo que dice la Biblia.
Es llamativo, como algunos dicen "creo en Dios" pero viven en los vicios más grandes sin hacer nada por salir de ellos..
Que absurdo es estar más preocupado por lo que otros piensen de  mí, que por lo que Dios piense de mí. 


martes, 5 de abril de 2016

La Amistad

La amistad es la mayor necesidad de la vida: nadie aceptaría está sin amigos... Todos están de acuerdo en que los amigos son el único asilo donde podemos refugiarnos en la miseria y en los reveses de cualquier género. (Aristóteles. Etica a Nicómaco)

La verdadera amistad excluye por tanto su instrumentalización, el verdadero amigo se apartará cuando sea necesario, pero siempre estará cuando se le necesite. Estará sobre todo a las "duras" porque en las "maduras" siempre hay gente de más.

lunes, 4 de abril de 2016

La Anunciación de la Virgen

Esta fiesta se celebra el 25 de marzo, nueve meses antes del 25 de Diciembre, la Natividad del Señor; pero este año el 25 de marzo coincidió con el Viernes Santo, por eso la Iglesia la ha trasladado al 4 de Abril.


Esta gran fiesta tomó su nombre de la buena nueva anunciada por el arcángel Gabriel a la Santísima Virgen María, referente a la Encarnación del Hijo de Dios. Era el propósito divino dar al mundo un Salvador, al pecador una víctima de propiciación, al virtuoso un modelo, a esta doncella -que debía permanecer virgen- un Hijo y al Hijo de Dios una nueva naturaleza humana capaz de sufrir el dolor y la muerte, afín de que El pudiera satisfacer la justicia de Dios por nuestras transgresiones.
El mundo no iba a tener un Salvador hasta que Ella hubiese dado su consentimiento a la propuesta del ángel. Lo dio y he aquí el poder y la eficacia de su Fíat. En ese momento, el misterio de amor y misericordia prometido al género humano miles de años atrás, predicho por tantos profetas, deseado por tantos santos, se realizó sobre la tierra. En ese instante el alma de Jesucristo producida de la nada empezó a gozar de Dios y a conocer todas las cosas, pasadas, presentes y futuras; en ese momento Dios comenzó a tener un adorador infinito y el mundo un mediador omnipotente y, para la realización de este gran misterio, solamente María es acogida para cooperar con su libre consentimiento.


domingo, 3 de abril de 2016

Otra historia interesante

Enganchado al reiki y la Nueva Era, se alejó de la fe: Juan Pablo II y Medjugorje lo rescataron

Rafael Bersabe Delgado tiene cincuenta y ocho años y cuenta su historia en el programa de testimonios Cambio de Agujas de la Fundación EUK Mamie-HM Televisión. Rafa nació en Sevilla pero llegó a Madrid siendo adolescente. Recibió una buena formación católica en el ambiente del colegio y clubs del Opus Dei. Allí estaba a gusto. Pero al pasar a la Universidad tuvo un grave problema de adaptación: “No me supe adaptar. De hecho, tuve una especie de depresión aquel año”, recuerda.
Primero abandonó los estudios. Después, el Opus Dei. Y al final dejó toda práctica católica y el trato con la Iglesia.

Nueva Era para llenar un vacío personal
“Al abandonar la Obra, quedó un vacío espiritual en mi interior que yo intenté llenar con temas que en aquella época ya estaban de moda, como el yoga y la meditación trascendental. Estamos hablando de los años 70, a finales. Como yo era muy nervioso, buscaba relajación y equilibrio interior”.
El yoga y la meditación trascendental fueron un paso previo para adentrarse en las prácticas de la Nueva Era: parapsicología, astrología, consultas a videntes, tarot, numerología…
“Proliferaban en televisión y en radio programas de corte oriental ligados a la espiritualidad de la Nueva Era y la parapsicología. Esto me fue alejando cada vez más de la Iglesia, evidentemente".

Un intento de lograr "autoconocimiento"
Este vacío espiritual y emocional lo intentaba llenar con prácticas que pensaba que le ayudarían en su autoconocimiento. “En la Nueva Era proliferan mucho las consultas a astrólogos, a videntes, el tarot y demás, un poco como camino de autoconocimento y otro poco para buscar una respuesta de qué futuro me esperaba, porque estaba bastante angustiado por mi presente. Me fui metiendo cada vez más en el mundo de los videntes y buscando a ver si iba a tener un futuro mejor.”

Con todo, Rafa aclara: “Yo nunca renuncié a creer en Cristo como Dios, aún cuando en la Nueva Era a Cristo se le considera como un “maestro”, como Buda o como pueda ser cualquier otro. (…). Yo siempre tuve mi fe, aunque es verdad que la tuve en el cuarto trastero, porque no practicaba mi religión católica durante esos años, pero nunca apostaté de mi fe. (…) Mi fe estaba ahí, pero es verdad que coqueteando con las doctrinas un poco panteístas de la Nueva Era. Podía tener cierto coqueteo o ciertas dudas, pero nunca acepté los postulados de la Nueva Era a este nivel de que Jesucristo era un simple “avatar” o un simple maestro, eso jamás”.

Entrando en el reiki... que engancha
Dentro del supermercado de lo religioso de la Nueva Era, Rafa fue haciendo distintos cursos y convivencias. Y fue durante unas “vacaciones holísticas” cuando se inició en el reiki, una práctica que supuestamente canaliza una energía (indetectable e indemostrable) que se supone que puede curar. Incluye rituales de iniciación y tiene un elemento espiritual: no es una disciplina mecánica. Es incompatible con la ciencia (porque esa energía es indetectable) y es incompatible con la fe cristiana (porque requiere ritos iniciáticos y elementos espirituales que no están al servicio de Cristo ni discernidos en la Iglesia). “Me lo tomé con calma porque tuve cierta dificultad, dada mi forma de ser, demasiado analítica y cerebral. Tenía dificultad para abrirme a esto de las energías y dejarme un poco fluir como ellos dicen… Yo no acababa de creerme capaz de canalizar energía a través de mis manos. Tuve que repetir muchas veces los cursos, con el consiguiente dinero que me tuve que gastar, porque son bastante caros, son de fin de semana. Hay personas que se inician y llegan a la maestría en un par de años o menos. Yo tardé seis años, desde el 1998 hasta el 2006, que me hice maestro. Y siendo maestro tuve mis propios alumnos y los inicié en el reiki”.

“A mí el reiki me aportaba mucha relajación, mucha tranquilidad, lo mismo que la meditación o el yoga. Y te llegas a hacer adicto a ello. Cuando llegó mi conversión, gracias a la Virgen María, en Medjugorje, una de las cosas que más me costó romper y cortar con ello fue el reiki, porque estaba muy enganchado a ello”.

“También es importante resaltar que junto con la adicción que comenté antes de los videntes, terapeutas y el reiki, también tenía adicción al sexo a través de la pornografía, por esta insatisfacción que sentía de que necesitaba una persona a mi lado y esta persona no aparecía de ninguna forma”.

La muerte de Juan Pablo II, un despertar
Las cosas comienzan a cambiar con la muerte de San Juan Pablo II, en 2005: “Muchas personas tuvimos un vuelco en nuestro corazón, y yo fui una de ellas. (…) A raíz de esto, siento una nostalgia de volver como el hijo pródigo - otra vez - a la Iglesia. Entonces empiezo a ir algunos domingos a Misa, aunque no me confesaba ni nada, yo seguía en pecado, pero al menos iba algunos domingos a Misa”.

Medjugorje: rosario, paz y lágrimas
En septiembre de 2010, casi por casualidad, ve en televisión un programa sobre esta localidad de Bosnia donde se dice que se aparece la Virgen a unos videntes, un caso que la Iglesia aún está estudiando. Ese programa le impacta. Al verano siguiente, ya en 2011, Rafa acudió a Medjugorje. La experiencia fue intensa.
“Fue entrar allí, en el rosario, con todo el calor sofocante… No sé qué me pasó por dentro, que me sentí totalmente removido, y me puse a llorar desconsoladamente… Un llanto, totalmente… como que ¡vamos!, que yo sólo he llorado así cuando era pequeñito… Cuando era pequeño y tu padre te riñe o tu madre te pega, pues uno llora... y yo nunca había llorado así. Y todos los días nada más entrar allí era como pasar a otra dimensión, parecía mágico aquello. Estaba claro que me estaba moviendo a contrición, y me estaba limpiando de toda mi vida anterior”.

La imagen de la Reina de la Paz le atraía poderosamente: “Yo no sé qué me pasaba con esa imagen, que estaba atraído como por un imán. Me tiraba horas y horas rezando allí. Bueno, no puedo describir con palabras las sensaciones que allí me hacía pasar la Virgen. Sentía que la Virgen... no me lo decía con palabras... Era como si la Virgen me estuviese diciendo: No te preocupes que no vas a volver a las andadas como antes, porque Yo ya te he rescatado y de mi mano no te arrebata nadie”.

Renovación Carismática: sanación y liberación
De regreso de Medjugorje conoció los grupos de oración de la Renovación Carismática Católica, y a un sacerdote de la Renovación que le ayudó mucho. En la Renovación es frecuente orar pidiendo a Dios sanación y liberación, y rechazando cualquier cosa que esclaviza, incluyendo espiritualidades dañinas como la Nueva Era.

“Me siento muy feliz, me siento totalmente rescatado y sanado por el Señor. Ha sido un proceso desde el 2011 para acá. Sobre todo el primer año fue muy duro, porque romper con todo lo anterior no fue nada fácil. Pero la verdad es que la gracia ha estado ahí y he estado además muy ayudado por estos movimientos”, la Renovación Carismática y el Opus Dei. “El camino ha sido difícil, pero cada año he estado mejor”.

Rafa tiene palabras para los que puedan estar pasando por cualquier tipo de dificultad en la vida. “Que no intente buscar salidas ni alternativas fuera de la Iglesia o fuera de la fe. Que no se alejen de Dios. Con mi experiencia puedo reafirmar que son ciertas las palabras de Jesús de que Él es el único Camino. (…) Y es cierto, porque yo he visto que la verdadera sanación la he tenido en el seno de la Iglesia, en concreto, a través de la Renovación Carismática que tiene muchas herramientas en este terreno, y entonces vienen la sanación, la paz interior, y el salir adelante. No hay mejor compañero que Cristo y la Virgen María para que nos lleven de la mano para salir del pozo, por hondo que sea”.

sábado, 2 de abril de 2016

Recordando a San Juan Pablo II

Hoy hace 11 años de la muerte de este gran Papa, coincide además con el día exacto de su muerte, sábado, víspera del domingo de la Divina misericordia, fiesta que la instituyó precisamente él. Las palabras que traigo a este blog son de plena actualidad y confío en que nos sirvan a todos.


La oración
"Es hora de redescubrir, queridos hermanos y hermanas, el valor de la oración, su fuerza misteriosa, su capacidad de volvernos a conducir a Dios y de introducirnos en la verdad radical del ser humano".
"Cuando un hombre ora, se coloca ante Dios, ante un Tú, un Tú divino, y comprende al mismo tiempo la íntima verdad de su propio yo: Tú divino, yo humano, ser personal creado a imagen de Dios".
"En nuestras noches físicas y morales, si tú estás presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolación".
"Pidamos juntos a Dios, rico de misericordia y de perdón, que apague los sentimientos de odio en el ánimo de las poblaciones, que haga cesar el horror del terrorismo y guíe los pasos de los responsables de las naciones por el camino de la comprensión recíproca, de la solidaridad y la reconciliación".
"Hoy se exalta con frecuencia el placer, el egoísmo, o incluso la inmoralidad, en nombre de falsos ideales de libertad y felicidad. La pureza de corazón, como toda virtud, exige un entrenamiento diario de la voluntad y una disciplina constante interior. Exige, ante todo, el asiduo recurso a Dios en la oración".
"En los momentos de angustia y de «pesadilla mortal», la oración, acompañada por el compromiso de hacer la voluntad de Dios, devuelve el auténtico gusto por la vida".


viernes, 1 de abril de 2016

Recordando a S. Juan Pablo II

Hoy es la víspera de la muerte de SS Juan Pablo II y por lo tanto para recordarlo con más intensidad que de ordinario.

lunes, 28 de marzo de 2016

Reflexiones ajenas

La finalidad de este blog es pensar y hacer pensar, todo lo que publico, incluso los recesos de humor tienen este mismo fin y no digamos las frases ajenas que traigo. Hoy, para casi terminar el mes publico una selección de frases de distintos autores, ahí van.

La sabiduría suprema es tener grandes proyectos del tamaño suficiente como para no perderlos de vista mientras se persiguen. (William Faulkner)

Cuando estás inspirado por un gran propósito, por algún proyecto extraordinario, tus pensamientos rompen con sus ataduras. Fuerzas dormidas, facultades y talentos se despiertan y descubres que eres una persona mucho mejor de lo que nunca soñaste. (Pantanjali)


Las grandes cosas no se hacen sobre la base de impulsos sino como la suma de pequeños pasos que se unen entre sí. (Vicent Van Gogh)

martes, 22 de marzo de 2016

domingo, 20 de marzo de 2016

Empieza la Semana Santa

Hoy es el Domingo de Ramos y da comienzo la Semana Santa que para los católicos tienen un significado muy especial; cada día publicaré imágenes representativas de la Semana Santa de Sevilla, excepto el Sábado Santo. Pienso que es lo más apropiado dado que no es tiempo de chascarrillos. Este blog cuya finalidad es hacer pensar, me parece que cumple su cometido con la publicación de esas imágenes.


Cristo del Amor. Iglesia del Salvador de Sevilla.

viernes, 18 de marzo de 2016

Conocer a... Dorothy Day

Dorothy Day (1897-1980) crece en Chicago. Trabaja como periodista revolucionaria en publicaciones de la izquierda americana, defendiendo activamente los derechos de la mujer, el amor libre y el aborto. Ella misma aborta a su primer hijo por temor a ser abandonada por su amante.

Por su defensa de los pobres y de la justicia es considerada por muchos como una de las grandes reformadoras de la historia americana, que supo oponerse a las lisonjas ideológicas de su tiempo para elegir la búsqueda de la verdad y abrirse al descubrimiento de la fe… Dios la condujo a una adhesión consciente a la Iglesia, a una vida dedicada a los desheredados.

Su proceso de beatificación, ya iniciado, podría recordar a muchas mujeres de hoy lo grande que es la misericordia de Dios. Ella estuvo al margen de la fe y supo descubrir el camino correcto para vivir en plena coherencia con la exigencia de la fe católica.

Su pensamiento:

“Mientras que el corazón y el alma del hombre no cambie, no existe esperanza de felicidad”

“En el fondo de mi corazón siempre ha existido el deseo de creer; a veces tan débil que era apenas perceptible, y otras veces muy potente. Pero no me fiaba de mí misma, de mis propias reacciones emocionales ni de mi inestabilidad”.


“Ahora el Credo que admito es como un grito de guerra grabado en mi corazón: el Credo de la santa Iglesia católica romana”

miércoles, 16 de marzo de 2016

Más sabiduría de Pascal

La grandeza del hombre es grande cuando se conoce miserable. Un árbol no sabe que es miserable. Saberse miserable es, pues, ser miserable, pero es grande saberse miserable.

Es muy peligroso hacer ver al hombre lo mucho que se parece a las bestias, sin, a la vez, mostrarle su grandeza. También es peligroso hacerle ver su grandeza sin mostrarle su miseria. Y más peligroso aún es dejar que ignore una cosa y la otra. En cambio, es muy ventajoso mostrárselas. No es conveniente que el hombre crea que es igual a las bestias o a los ángeles; ni que ignore las dos cosas, sino que sepa lo uno y lo otro.


Siento que pude no haber sido, pues el yo consiste en mi pensamiento; por lo tanto, yo, que pienso, no habría sido si mi madre hubiera muerto antes de haber nacido yo; luego no soy un ser necesario. No soy tampoco ni eterno ni infinito, pero comprendo bien que en la naturaleza haya un ser eterno, necesario e infinito.

martes, 15 de marzo de 2016

Comentario a dos noticias


        Leo en el periódico “El Mundo” dos noticias que me llaman la atención; una de ellas es el título de un artículo de opinión y dice así: “Más formación para combatir la violencia machista”; la segunda: “Cada dos días un menor va a juicio por malos tratos”.

Es para hacernos pensar cuales son las causas de lo que está pasando, la solución está a mi juicio en el título del artículo de opinión, hace falta formación; la actual enseñanza ya se ve que no da los frutos deseados y es que una cosa es enseñar y otra muy distinta, formar. Con la primera se va a impartir conocimientos, con la formación y como su nombre indica, se da forma a algo, en este caso a alguien. El problema está en que hemos hecho extender la idea de que formar es algo así como lavar el cerebro a alguien, al sujeto formado para meterle las ideas que el formador considere oportunas y en ese caso es muy fácil “arrimar el ascua a su sardina”.

Pero la formación no es eso, hay que formar de acuerdo a unos principios básicos universales y que trascienden al tiempo, no están de moda en determinadas épocas sino siempre porque tienen que ser principios que rijan nuestra convivencia y la hagan posible.

Los filósofos griegos de la Antigüedad, Sócrates, Platón, Aristóteles y otros posteriores nos han dejado un gran legado al que deberíamos volver; sin embargo, no deja de ser curioso que en algunas bibliotecas estos libros clásicos hayan sido quitados de en medio y escondidos en los sótanos.

En la enseñanza ha pasado lo mismo, nuestros estudiantes saben mucho de informática pero poco de educación, respeto y verdadera tolerancia porque el estudio de los clásicos ya no se lleva, está ya muy antiguo y así nos va.


Se presume de actuar con libertad pero la verdadera realidad es que al carecer de formación somos manipulados impunemente por el que tenga más dotes de embaucador que nos llevará a donde quiera porque carecemos de defensas. Y esto lo saben los que están llevando a cabo esa labor lenta pero con visos de conseguir sus objetivos a menos que reaccionemos. 

domingo, 13 de marzo de 2016

Pensamientos de Pascal

De ordinario, se convence uno mejor por las razones que halla por si mismo que por las que vienen del espíritu de otros.

El hombre no sabe dónde situarse. Está claramente extraviado, ha caído de su verdadero lugar sin poder volver a encontrarlo. Lo busca por todas partes con inquietud y sin éxito, en tinieblas impenetrables.

El hombre está hecho de tal manera que, a fuerza de decirle que es tonto, se lo cree. Y a fuerza de decírselo a sí mismo, también se lo cree. Porque el hombre tiene consigo mismo una conversación interior, que importa mucho ordenar bien. Las malas conversaciones corrompen a las buenas costumbres. Es conveniente mantenerse en silencio todo lo que se pueda, y no hablar más que de Dios, que se sabe que es la verdad; y así nos persuadiremos a nosotros mismos de la verdad.


(Blaise Pascal)

jueves, 10 de marzo de 2016

Aforismos

La historia de la Iglesia es la historia de la Verdad, dijo Pascal. No de todas las verdades, pero sí de la gran Verdad de Dios en este mundo.

En la Iglesia se pueden encontrar las mismas miserias que en todas partes, y algunas gracias que no se encuentran en ninguna parte.

La Iglesia es la multinacional de la caridad, decía con razón un colega.


No hay que ocuparse tanto de las cosas de Dios que dejemos de ocuparnos del Dios de las cosas-

miércoles, 9 de marzo de 2016

Realismo

Oliver Llewellyn es un norteamericano, profesor de química, que se convirtió hace pocos años al catolicismo y declara que "lucha por entender y apreciar la belleza de la Iglesia a la que ahora llama casa". En su experiencia, hay enseñanzas católicas que pueden resultar más difíciles de asumir o entender y explica en IgnitumToday.com su "protocolo" para estos casos. ReL lo traduce para sus lectores.

"Soy católico, pero..."
“Soy católico, pero no creo en ….” ¿Cuántas veces has oído estas temibles palabras? ¿Qué significa ser católico? ¿Es una tarjeta de identidad meramente cultural que la gente hereda cuando nace, o significa mucho más? ¿Puede ser uno verdaderamente católico y a la vez denunciar ciertas doctrinas católicas?
Por definición, ser católico significa tener una relación fiel con el Magisterio y aceptar la noción de Sucesión Apostólica.

¿Cómo puede alguien declararse católico y estar en total desacuerdo con las enseñanzas de los sucesores de los Apóstoles? Hoy se pueden ver las visibles cicatrices del Protestantismo por este enfoque individualista según el cual, fundamentalmente, la teología y el dogma se moldean según las propias convicciones personales. Si no te gusta una interpretación de una parte específica de la Escritura, sencillamente te pasas a otra iglesia hasta que oigas la homilía con la que estés de acuerdo.

Desgraciadamente, los católicos no somos inmunes a este fenómeno de adaptar a Dios y a la teología a nuestros propios deseos y necesidades.
Si no nos gusta una enseñanza particular de la Iglesia, simplemente la ignoramos o, peor aún, objetamos abiertamente a la misma, mientras mantenemos que somos "católicos". ¿Quién soy yo para discrepar del Magisterio de la Iglesia católica?

¿Es posible que algunas de las enseñanzas de la Iglesia me desafíen tanto intelectualmente como espiritualmente? Desde luego. ¿Debo dedicar gran parte de mi tiempo a rezar intentando entender una enseñanza en particular? Desde luego.

Pero lo que no tengo es derecho a declarar que las doctrinas de la Iglesia están equivocadas: debatirse con la doctrina es una cosa, pero declararla falsa es otra.

La Santa Iglesia Católica no pretende ser una institución democrática en la que la teología esté determinada por la mayoría de los creyentes. A la cabeza de la Iglesia está Jesucristo. Y el Espíritu Santo fue enviado para guiar a los Apóstoles (ni tú ni yo) y a sus sucesores en la Verdad.

¿Realmente esperábamos que el plan de Dios no sería un desafío para nosotros? ¿Realmente esperábamos que el plan de Dios sería susceptible a los cambios de opinión de la sociedad?
Entonces, ¿tenemos que aceptar ciegamente todo lo que la Iglesia enseña? Yo dudaría de ir tan lejos.

Yo creo que estamos llamados a examinar fielmente nuestras propias creencias y las de la Iglesia.

Si nos encontramos en una situación en la que seriamente dudamos sobre la doctrina de la Iglesia, ¿qué debemos hacer? Pues bien, he aquí algunas sugerencias que me han ayudado en el pasado:

1 - Asegúrate de lo que la Iglesia realmente enseña.
No puedo ni recordar la cantidad de veces que he leído sobre una supuesta "creencia" de la Iglesia Católica, o que la gente me ha preguntado sobre las llamadas "creencias", para descubrir más tarde que la Iglesia Católica ¡ni siquiera enseñaba esas "creencias"!

Comprueba siempre la enseñanza con el Catecismo o con tu párroco. Después de todo, puedes encontrarte con que has perdido un tiempo valioso dudando sobre algo que la Iglesia de Jesucristo nunca ha creído y dicho.

Por ejemplo, la infalibilidad papal puede ser causa de rechazo cuando asumes, falsamente, que la Iglesia cree que los Papas han nacido sin pecado y son incapaces de pecar en toda su vida. El concepto es más fácil de digerir cuando entiendes qué cree realmente la Iglesia. [Ver
Catecismo, 889, 890, 891]

2 - Dedica tiempo a leer sobre la creencia motivo de tu lucha e intenta entender el origen de la creencia de la Iglesia (p. ej., la Escritura) y las implicaciones de dicha creencia.
El que puedas recitar la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción no significa que estés automáticamente de acuerdo con ello. Dedicar tiempo a aprender lo que la Iglesia cree sobre el acto marital y a estudiar la
Humanae Vitae te ayudará a entender la enseñanza de la Iglesia.

3 - Reza por la dicha cuestión.
No tengas miedo de decirle a Dios que no entiendes algo y que eres escéptico sobre algunas creencias. Siempre he pensado que puede ayudar mucho pedir la intercesión de los santos por mí y unir mis oraciones a las de ellos cuando atravieso periodos de duda.

Esta lista no quiere ser una guía infalible para la resolución de nuestras dudas y necesidades espirituales; estoy ofreciendo mi experiencia personal sobre las dudas en las creencias de la Iglesia. Pero es interesante, y puedo afirmar honestamente, que siempre he acabado totalmente reconciliado con las enseñanzas de la Iglesia. Obviamente, algunas enseñanzas me han costado más que otras, pero con la gracia de Dios siempre he llegado a un punto de completa unión con el cuerpo de Cristo.

Por lo que la próxima vez que oigamos las palabras “unam, sanctam, catholicam” en la misa, dediquemos un minuto a experimentar la implicación que tienen y tal vez recordemos que hay sólo una iglesia de Jesucristo y que la Iglesia no es responsable ante ti o ante mí, sino que a la cabeza de la misma está Jesucristo y que está guiada por el Espíritu Santo.

viernes, 4 de marzo de 2016

Fábula didáctica

El Ratón Preocupado

Anthony de Mello

Cuenta una antigua fábula india que había un ratón que estaba siempre angustiado porque tenía miedo del gato.  Un mago se compadeció de él y lo convirtió... en un gato.
Pero entonces empezó a sentir miedo del perro.  De modo que el mago lo convirtió en perro. Luego empezó a sentir miedo de la pantera, y el mago lo convirtió en pantera.  Con lo cual comenzó a temer al cazador.

Llegado a este punto el mago se dio por vencido y volvió a convertirlo en ratón, diciéndole: "Nada de lo que haga por ti va a servirte de ayuda, porque siempre tendrás el corazón de un ratón."


miércoles, 2 de marzo de 2016

El saber no ocupa lugar

  • A. ¿Qué es la clonación.
  • B. Ética de la clonación.
A. ¿QUÉ ES LA CLONACIÓN?
1. ¿Qué es la clonación? Puede decirse que clonación es la producción de un individuo básicamente igual a otro, mediante técnicas genéticas no sexuales.
2. Tipos de clonación.- Hay dos técnicas muy diferentes:
  • Clonación por excisión embrionaria.- Es un proceso similar al que se produce cuando nacen gemelos. Cuando el embrión tiene 4 u 8 células, cada una de ellas es totipotente, y si se separa de las demás puede originar un embrión gemelo del otro. La separación artificial se llama fisión gemelar, embryo-splitting, o clonación por fisión.
  • Clonación por transplante nuclear.- Se toma un óvulo o un embrión unicelular y se le extrae el núcleo; se toma una célula adulta y se funde con lo anterior; el resultado es una célula con el núcleo y cromosomas de la adulta, envuelta en un citoplasma de una célula totipotente. Esta nueva célula es también totipotente y desarrolla un nuevo ser, casi idéntico al adulto inicial. Casi, pues también el citoplasma influye en el resultado.
3. ¿Qué es la clonación humana terapéutica? Se llama terapéutica a una clonación por transplante nuclear que busca curar una enfermedad. La idea es crear un clon, tomar de él lo que se necesite y matarlo. Véase el final del tema células madre.
B. ÉTICA DE LA CLONACIÓN
1. ¿Es correcto realizar todo lo que la ciencia permita? No,no. El que sea posible no significa que sea bueno. Por ejemplo, la tecnología permite que un terrorista asesine a mucha distancia o use bombas de destrucción masiva. Pero no es correcto hacerlo.
2. ¿Qué dificultades éticas plantea la clonación humana? La clonación daña seriamente la dignidad humana en varios aspectos:
  • Un científico decide qué patrimonio genético va a tener un ser humano, y nadie desea que le manipulen tan profundamente.
  • El clonado sería una copia de un original. Su dignidad es menor. Puede hablarse de copia defectuosa según se parezca al original.
  • El clonado no es fruto del amor humano conyugal, sino un producto de fabricación. El clonado es utilizado para satisfacer deseos ajenos.
  • Las relaciones familiares se alteran. Por ejemplo, una mujer podría ser gemela de su madre y carecer de padre.
  • La mujer pierde valor en su maternidad, y pasa a ser un útero de alquiler o prestadora de óvulos.
3. Más dificultades éticas de la clonación en la actualidad.- Hoy día la técnica de la clonación no está perfeccionada, y origina graves problemas:

  • Para fabricar un clon, se experimenta con muchos embriones humanos que mueren. Por ejemplo, en la obtención de la famosa oveja Dolly se perdieron 276 embriones de oveja, sin contar los embriones de experimentos previos.
  • Hay un riesgo elevado de producir un ser defectuoso, como se ha comprobado en los resultados con animales (Dolly murió en poco tiempo).

lunes, 29 de febrero de 2016

Y sigo con los sabios

Marconi (1874- 1937), inventor de la telegrafía sin hilos, Premio Nobel 1909:

“Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oración, y creo, no solo como católico, sino también como científico”

Schleich(1859- 1922), célebre cirujano:

“Me hice creyente a mi manera por el microscopio y la observación de la naturaleza, y quiero, en cuanto está a mi alcance, contribuir a la plena concordia entre la ciencia y la religión”

Edison (1847- 1931) , el inventor más fecundo, 1200 patentes:

…Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmente al mayor de todos ellos: Dios”

domingo, 28 de febrero de 2016

Volvemos a los sabios

Albert Einstein (1879- 1955), fundador de la física contemporánea ( teoría de la relatividad y premio Nobel 1921):
“Todo aquel que está seriamente comprometido con el cultivo de la ciencia, llega a convencerse de que en todas las leyes del universo está manifiesto un espíritu infinitamente superior al hombre, y ante el cual, nosotros con nuestros poderes debemos sentirnos humildes”

Eddingtong (1882- 1946) Célebre astrónomo inglés:

“Ninguno de los inventores del ateísmo fue naturalista. Todos ellos fueron filósofos muy mediocres”

Millikan (1868- 1953), gran físico americano, Premio Nobel 1923:


“Puedo de mi parte aseverar con toda decisión que la negación de la fe carece de toda base científica. A mi juicio jamás se encontrará una verdadera contradicción entre la fe y la ciencia”

sábado, 27 de febrero de 2016

La historia se repite

Una Tarjeta y una sorpresa:

"Un Joven universitario viajaba en el mismo asiento del transporte con un venerable anciano que iba rezando su rosario. El joven se atrevió a decirle: “¿Por qué en vez de rezar el rosario no se dedica a aprender e instruirse un poco más? Yo le puedo enviar algún libro para que se instruya”


El anciano le dijo: “Le agradecería que me enviara el libro a esta dirección, y le entregó su tarjeta. En la tarjeta decía: Luis Pasteur, instituto de Ciencias de París. El universitario se quedó avergonzado. Había pretendido darle consejos al más famoso sabio de su tiempo, el inventor de las vacunas, estimado en todo el mundo y devoto del rosario”

domingo, 21 de febrero de 2016

La verdad

La Verdad, La Herencia Más Noble

Rabindranat Tagore, 1861-1941

Ya el sol se había puesto entre el enredo del bosque sobre los ríos.  Los niños de la ermita habían vuelto con el ganado y estaban sentados al fuego oyendo a su maestro Gautama, cuando llegó un niño desconocido y lo saludó con flores y frutos. Luego, tras una profunda reverencia, le dijo con voz de pájaro:
—Señor Gautama, vengo a que me guíes por el Sendero de la Verdad.  Me llamo Satyakama
—Bendito seas -dijo el Maestro
. ¿Y de qué casta eres, hijo mío? Porque sólo un Brahmín puede aspirar a la suprema sabiduría.
Contestó el niño:
—No sé de qué casta soy, Maestro, pero voy a preguntárselo a mi madre.
Se despidió Satyakama, cruzó el río por lo más estrecho, y volvió a la choza de su madre, que estaba al fin de un arenal, fuera de la aldea ya dormida.  La lámpara iluminaba débilmente la puerta, y la madre estaba fuera, de pie en la sombra, esperando la vuelta de su hijo.
Lo cogió contra su pecho, lo besó en la cabeza y le preguntó qué le había dicho el Maestro.
—¿Cómo se llama mi padre? -dijo el niño
. Porque me ha dicho el Señor Gautama que sólo un Brahmín puede aspirar a la suprema sabiduría.
La mujer bajó los ojos y le habló dulcemente:
—Cuando joven yo era pobre y conocí muchos amos.  Sólo puedo decirte que tú viniste a los brazos de tu madre Jabala, que no tuvo marido.
Los primeros rayos del sol ardían en la copa de los árboles de la ermita del bosque.  Los niños, aún mojado el revuelto pelo del baño de la mañana, estaban sentados ante su Maestro, bajo un árbol viejo.  Llegó Satyakama, le hizo una profunda reverencia al Maestro y se quedó de pie en silencio.
—Dime -le preguntó el Maestro. ¿Sabes ya de qué casta eres?
—Señor
, -contestó Satyakama- no sé.  Mi madre me dijo: Yo conocí muchos amos cuando joven, y tú viniste a los brazos de tu madre Jabala, que no tuvo marido.
Entonces se levantó un rumor como el zumbido iracundo de las abejas hostigadas en su colmena.  Y los estudiantes murmuraban entre dientes de la desvergonzada insolencia del niño sin padre.

Pero el Maestro Gautama se levantó, trajo al niño con sus brazos hasta su pecho y le dijo:
—Tú eres el mejor de todos los brahmines, hijo mío, porque tienes la herencia más noble que es de la verdad.