Reflexiones

De vez en cuando es necesario sacudir “el árbol de la amistad” para derribar la fruta podrida.

¿Cómo hacer enemigos? Se inteligente, sincero, honesto y feliz…
Ayuda a cuantos puedas, ámalos, prospera y… ya verás.

Vale más que te rechacen por ser sincero; a que te acepten por ser un hipócrita.

La envidia es mil veces más terrible que el hambre, porque es hambre espiritual.

No hay amor suficiente capaz de llenar el vacío… de una persona que no se ama a sí misma.

El verdadero huérfano, es el que no ha conocido educación.

Grandes son aquellos que a pesar de ser juzgados por ser quienes son, no cambian para complacer a nadie.

Humor

El milagro de la vida

Realmente es un milagro que por desgracia ignorantes o personas sin escrúpulos se quieren erigir en seres supremos para decidir sobre ella

Conocer el pensamiento de Lewis (y III)

-Si los rebeldes pudieran triunfar descubrirían que se habían destruido a sí mismos. (Sobre la Rebeldía)

-La mejor defensa contra la mala literatura es una experiencia plena de la buena; así como para protegerse de los bribones es mucho más eficaz intimar realmente con personas honestas que desconfiar por principio de todo el mundo. (Sobre la Literatura)

-Si no estudias teología, esto no querrá decir que no tengas ideas acerca de Dios, sino que tendrás muchas equivocadas. (Sobre Dios)

-Todo lo que no es eterno está eternamente pasado de moda. (Sobre lo Eterno)

-No consideraremos milagrosa ninguna experiencia que podamos tener, sea la que sea, si de antemano mantenemos una filosofía que excluye lo sobrenatural. (Sobre la Filosofía)

Reflexiones

Solo hay dos cosas que podemos perder: El tiempo y la vida.

La segunda es inevitable, la primera imperdonable.

Todavía no encontré a nadie que se criticara a sí mismo con el mismo empeño con que critica a los demás.

A veces lo que más duele no es el golpe… si no quien te lo da.

Quien te quiera por el bien que le haces, cuando le hayas dado todo, te odiará por ello.

Si tratas de gustar a los demás siendo alguien que no eres, nunca sabrás si eres tu quien les gusta.

Si quieres aprender a volar como el águila, no vivas rodeado de pavos…

Conocer el pensamiento de Lewis (II)

-La mente humana es incapaz de inventar nuevos valores, ni siquiera un nuevo color primario. (Sobre la Mente)

-Nos reímos del honor y luego nos sorprendemos de encontrar traidores entre nosotros. (Sobre la Traición)

-La amistad no tiene un valor de supervivencia, sino más bien es una de las cosas que da valor a la supervivencia. (Sobre la Amistad)

-Si buscas la verdad, podrás encontrar confort al final; si buscas confort, no encontrarás ni verdad ni confort. (Sobre la Verdad)

-La tarea del educador moderno no es podar las selvas, sino regar los desiertos. (Sobre la Educación)

-Cualquier necio puede escribir en lenguaje erudito. La verdadera prueba es el lenguaje corriente. (Sobre el Lenguaje)

Conocer el pensamiento de Lewis (I)

-No creo que Dios quiera exactamente que seamos felices, quiere que seamos capaces de amar y de ser amados, quiere que maduremos, y yo sugiero que precisamente porque Dios nos ama nos concedió el don de sufrir; o por decirlo de otro modo: el dolor es el megáfono que Dios utiliza para despertar a un mundo de sordos; porque somos como bloques de piedra, a partir de los cuales el escultor poco a poco va formando la figura de un hombre, los golpes de su cincel que tanto daño nos hacen también nos hacen más perfectos. (Sobre Dios)

-Ningún hombre conoce lo malo que es hasta que no ha tratado de esforzarse por ser bueno. Sólo podrás conocer la fuerza de un viento tratando de caminar contra él, no dejándote llevar. (Sobre la Maldad)

-El futuro es algo que cada cual alcanza a un ritmo de sesenta minutos por hora, haga lo que haga y sea quien sea. (Sobre el Futuro)

-Al afecto se debe el noventa por ciento de toda felicidad sólida y duradera. (Sobre el Afecto)

Conocer a C.S. Lewis

Clive Staples Lewis nació en Belfast, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, el 29 de noviembre de 1898. En un comienzo la enseñanza de Lewis fue a través de tutores privados; más tarde asistió a Wynyard. Después de que Wynyard cerrara, Lewis asistió al Campbell College, al este de Belfast. Pero después de pocos meses dejó de asistir, debido a problemas respiratorios. Como resultado de su enfermedad, Lewis fue enviado al pueblo de Malvern, Worcestershire, que tenía un clima más saludable, donde asistió al colegio preparatorio Cherbourg House .

En septiembre de 1913, Lewis se matriculó en el Malvern College, donde permanecería hasta junio del año siguiente. Fue en esta época cuando el joven Lewis de 15 años de edad abandonó la fe cristiana de su niñez, y se convirtió en un ateo interesado por la mitología y el ocultismo. Tras dejar Malvern se mudó a estudiar de forma privada con William T. Kirkpatrick, el antiguo tutor de su padre y ex rector del Lurgan College.

Desde pequeño, Lewis tuvo una fascinación con el antropomorfismo animal, enamorándose de las historias de Beatrix Potter y, a menudo, escribiendo e ilustrando sus propias historias de animales. Él y su hermano Warnie crearon el mundo de Boxen, habitado y gobernado por animales. Lewis amaba leer, y la casa de su padre estaba llena de libros. Solía pensar que encontrar un libro que no hubiera leído era tan fácil como "encontrar una aguja en un pajar."

En 1917 comienza sus estudios en la Universidad de Oxford, donde desde 1925 ejerce como profesor de lengua y literatura inglesa. Al año siguiente conoce a J. R. R. Tolkien, con quien funda en 1939, junto a Charles Williams y Owen Barfield, el Club de los Inklings para discutir sobre literatura y filosofía.

Siendo un agnóstico declarado en su autobiografía, afirmaría que fueron dos autores quienes lo movieron en un principio a acercarse al cristianismo: el escocés George MacDonald, y el inglés G. K. Chesterton con su libro El hombre eterno. A su vez afirmaría en la mencionada Autobiografía que siendo joven, mientras vivía en Belfast, le habían aconsejado que no se acercara a los papistas, y cuando ingresó en la Universidad, le aconsejaron que no se acercara a los filólogos. Pero en una oportunidad, Lewis dijo que J. R. R. Tolkien "era ambas cosas".

Con Tolkien, Lewis trabó una duradera amistad que se vio interrumpida pero nunca rota. Lewis fue un gran apoyo para Tolkien en cuanto a la creación de su Tierra Media, ya que era Lewis quien oía sin parar a Tolkien recitándole su novela, al igual que hacían con otras obras, tales como la Iliada y la Odisea de Homero o la Divina Comedia de Dante; y así, Lewis alentó siempre a J.R.R. a que terminara su obra.

Conversión al cristianismo

Aunque fue criado en una familia religiosa de la Iglesia de Irlanda, Lewis fue ateo la mayor parte de su juventud. Su separación del cristianismo comenzó cuando empezó a ver su religión como una tarea y un deber. Lewis citaba a Lucrecio como quien tenía el argumento más fuerte a favor del ateísmo:

Si Dios hubiera diseñado el mundo, no sería un mundo tan frágil y defectuoso como lo vemos

Mientras que en su juventud Lewis intelectualmente era ateo, después diría en su autobiografía (Sorprendido por la Alegría) que en realidad él estaba "muy molesto con Dios por no existir".Lentamente fue redescubriendo el cristianismo. En 1929 vino a creer en la existencia de Dios, aunque peleó fieramente en contra de ella. Describió su lucha intelectual en su autobiografía:

«Me tienen que imaginar estando solo en Magdalen, noche tras noche, sintiendo, cada vez que mi mente se alejaba por unos segundos de mi trabajo, el lento venir de Él a quien yo honestamente había tratado de no conocer. A aquel a quien yo le había temido finalmente me alcanzó. En 1929 me entregué, y admití que Dios era Dios, y me arrodillé y oré. A lo mejor, aquella noche yo era el converso más desanimado e indispuesto de toda Inglaterra»

Sorprendido por la Alegría. En 1931, después de una larga discusión con Tolkien y otro de sus amigos cercanos (Hugo Dyson), Lewis se convirtió al cristianismo y, en contra de lo querido por Tolkien, se unió a la Iglesia de Inglaterra. El propio Lewis escribió al respecto:

Aunque era anglicano, los conocimientos del catolicismo se revelan en algunos de sus escritos. Por ejemplo, en su libro Cartas del diablo a su sobrino. Sin embargo, se debe señalar que Lewis también escribe en el prefacio: "Lectores, os aconsejo recordar que el diablo es un mentiroso. No todo lo que Screwtape dice se debe asumir como verdad, incluso desde su propio ángulo."

Se casó y tuvo dos hijos.

C. S. Lewis falleció en Oxford el 22 de noviembre de 1963, a los 65 años de edad.

Reflexiones

Admira a quien lo intenta aunque fracase.

El perdón llega cuando… los recuerdos ya no duelen.

Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.

Las cadenas de la esclavitud encadenan las manos:

es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo.

No basta con arrepentirse del mal que se ha causado, sino también del bien que se ha dejado de hacer.

Noticias interesantes

Comentario: Quizás explica esta noticia el afán de muchos porque no se estudie filosofía…

Filósofa como forma de vida. Desde 2011 es presidente del Instituto Europeo de la Filosofía y la Religión en Heiligenkreuz (Viena), y hasta esa fecha había sido profesora de la Universidad de Mónaco de Baviera, Bayreuth, Tübingen y Eichstätt, además de ocuparse de la cátedra de Filosofía de la Religión y de la Ciencia Religiosa comparada en la Universidad Técnica de Dresde.
Todo un currículum que le acredita como merecedora de ser escuchada. Un currículum, también, que le podía haber llevado a la increencia más absoluta, como sucedió a tantos grandes filósofos. Sin embargo, Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz ha vivido la experiencia contraria: de la religiosidad natural, básica, a la reflexión profunda y enraizada de la fe.

En una entrevista concedida al diario italiano L´Osservatore Romano , la catedrática asegura que la gran filosofía se alimenta normalmente de un potencial religioso: «Me encontré con Romano Guardini y con Edith Stein. Los dos fueron mis maestros póstumos. El corazón de mi trabajo son el siglo XIX y el XX porque se concentra en ellos un gran legado: la filosofía de la religión, explica.

La reflexión filosófica iluminó mi fe
Cuando era adolescente, formaba parte de un grupo de jóvenes cristianos: Allí pudimos expresar nuestra crítica a la Iglesia, pero fuimos guiados inteligentemente a una reflexión más profunda por una joven teóloga. Estas discusiones abiertas, pero también acudir a la Eucaristía, han sido importantes para reforzarme en la fe, comienza a explicar.

La reflexión filosófica, apunta no obstante, me iluminó y fortaleció muchas proposiciones de la fe que no tenía claras: me convertí verdaderamente estudiando Filosofía.
Vivió en un mundo mayormente masculino —más aún en su época de estudiante universitaria, los años sesenta—, y sólo conoció una profesora en toda su carrera.

A través de la lectura, conocí muchas mujeres importantes, desde el cristianismo antiguo hasta el Renacimiento italiano y alemán. En el siglo XX fueron especialmente Edith Stein, Ida Friederike Görres y Simone Weil. Me ocupé objetivamente de la teología feminista desde los años setenta, sobre todo de la historia de la mujer y de la ´imagen´ masculina de Dios.

En ese momento, la ideología comenzó a dirigirse cada vez más hacia lo que la catedrática llama una liturgia de la mujer, una construcción de una especie de matriarcado. Y fue ahí cuando comenzó su crítica: Era un conjunto de ideales que sonaban irreales y, más aún, cojos.

Comenzó a juzgar críticamente a figuras como Simone de Beauvoir, con su propuesta de masculinización de la mujer, y sobre todo la ideología de género, que «ha degradado el cuerpo a la corporeidad neutral: Sobre este tema se pueden aprender muchas cosas buenas leyendo la historia de las mujeres cristianas hoy en día olvidadas, enfatiza.

¡Que importante es...!

Receso para el comienzo del fin de semana

Reflexiones

Jamás esperes mucho de aquellos que prometen demasiado…Es mejor estar sorprendido que decepcionado.

No importa la lentitud con la que vayas, siempre y cuando no te detengas.

No se hace un mundo diferente con gente indiferente…

El peligro del pasado es que los hombres fueran esclavos. Pero el peligro del futuro es que los hombres se conviertan en robots.

La paciencia: es la fortaleza del débil. Y la impaciencia: la debilidad del fuerte.

Insisto con palabras de otro

Volvemos a la Vida

Ante las reacciones desaforadas de los partidarios del aborto que hacen amenazas impropias a los que no lo son; a los que a sí mismo se denominan democráticos y progresistas y que piensan que están en posesión de la verdad, les contestaría con esta frase de Platón:

“Cuando una multitud ejerce la autoridad, es más cruel aún que los tiranos”

Receso para reflexionar

Sin comentarios

Historias que hacen pensar

Samuel E. Hernández Fonseca es un joven psicólogo mexicano que hoy aspira a ser religioso en la orden dominica y ha escrito a ReL contando algo de su itinerario espiritual. 

El camino hacia la fe en su caso no fue fácil. Durante muchos años fue un buscador de la verdad en la filosofía, la psicología y las distintas tradiciones religiosas del mundo. 

Era un joven con cultura... pero que había olvidado las sencillas oraciones de su infancia católica. 

Al final, fue una breve frase de la Biblia la que hizo resonar con fuerza su espíritu buscador de la verdad, la confesión del apóstol incrédulo: "Señor mío y Dios mío", las palabras de un judío antiguo que llamaba Dios a quien el mundo creía que era sólo un hombre muerto.

Esta es la historia que Samuel nos remite desde la ciudad de León (Guanajuato, México).

Tenía 27 años y aunque había pasado una tarde muy agradable acompañado de mi novia, esa noche me encontraba en mi cuarto solo, sumamente alicaído, vacío...

Yo siempre me había considerado un buscador de la verdad. Había recorrido desde los 15 años un largo camino entre diferentes creencias religiosas y filosofías. Practicaba la meditación, reflexionaba textos sagrados de diversas creencias. 

Me enorgullecía de ser un libre pensador, un ente espiritual alejado de "las cadenas del fanatismo". 

Pero a pesar de todo estaba triste.

¿Cómo era posible eso? ¿Cómo, a pesar de las técnicas que conocía, de las filosofías que practicaba, podía sentirme tan perdido, desorientado y vacío?

Fue entonces cuando encontré por casualidad un documento de vocación jesuita que me estremeció y derrumbó mis argumentos. 

En el aparecían varias frases tomadas del evangelio de San Juan. Se resaltaban varios diálogos del apóstol Tomás con Jesús. Esos diálogos me cambiaron la vida.

Uno de estos diálogos decía: 

“Tomás le dijo: «Señor, no sabemos a dónde vas. ¿Cómo vamos a conocer el camino?». Jesús le respondió: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si ustedes me conocen, conocerán también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto». (Jn 14, 5-7)

Al leerlo, pensé: "yo estoy perdido y Él dice ser el camino... Yo lo conozco, pero hace años que reniego de Él. ¿Será que esta sensación es fruto de que Le he dejado de lado?"

Así que por primera vez en años me dispuse a orar. 

Y no pude. ¡No recordaba las oraciones!

Revolvía el Avemaría, la Salve, el Padrenuestro... Era una verdadera chapuza.  El Credo... no pude más que las primeras afirmaciones. 

Y me comencé a angustiar. La angustia crecía y crecía.

Hasta que algo dentro de mí comenzó a brotar. Era una pequeña oración... ¡el Gloria! Al fin recordaba una oración completa.

Tras rezarla varias veces logré recordar el Padrenuestro.

Me di cuenta de que era verdad que estaba perdido, pero que en esas tinieblas, a pesar de todo, no estaba solo. Cuando sentí que Jesús me abrazaba, me sentí consolado. 

Retomé la lectura del texto y la siguiente cita bíblica decía: “La paz este con ustedes”. Y poco después: “¡Señor mío, Dios mío!”.

Esas dos frases fueron el acabóse para mí. Lloré como un niño cuando al fin encuentra a sus padres después de haberse perdido. Y repetía con voz entrecortada “¡Señor mío, Dios mío!”. Empecé entonces mi acercamiento a Jesús.

En 2013 hice mi confirmacion, ya con 29 años: era con mucho el más grande del grupo. La hice convencido de lo que estaba haciendo. 

Hoy siguiendo las palabras de Jesús y del apóstol Santo Tomás Apostol, digo: «Vayamos también nosotros a morir con él»..

El hambre que tengo de su palabra y la alegría y paz que me inunda a su lado me revitaliza en cada momento. 

He decidido seguir a Jesús, el Camino, y aspiro a entrar en la Orden de Predicadores, empezando a formarme como religioso dominico.  

Mensaje inteligente

Frases sobre la vida

Cuando la vida te presente razones para llorar, demuéstrale que tienes mil y una razones para reír. Anónimo

  

La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.

Albert Einstein (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense.

 Al final, lo que importa no son los años de vida, sino la vida de los años. Abraham Lincoln (1808-1865) Político estadounidense.

Aprendí que no se puede dar marcha atrás, que la esencia de la vida es ir hacia adelante. La vida, en realidad, es una calle de sentido único. Agatha Christie (1891-1976) Novelista inglesa.

Estar preparado es importante, saber esperar lo es aún más, pero aprovechar el momento adecuado es la clave de la vida. Arthur Schnitzler (1862-1931) Dramaturgo austríaco.

A veces podemos pasarnos años sin vivir en absoluto, y de pronto toda nuestra vida se concentra en un solo instante.

Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.

El arte de vivir juntos

Cuenta una leyenda de los indios sioux que, cierta vez, Toro Bravo y Nube Azul llegaron tomados de la mano a la tienda del viejo hechicero de la tribu y le pidieron:

Nosotros vamos a casarnos. Pero nos amamos tanto que queremos un consejo que nos garantice estar para siempre juntos, que nos asegure estar uno al lado del otro hasta la muerte. Hay algo que podamos hacer?

Y el viejo, emocionado al verlos tan jóvenes, tan apasionados y tan ansiosos por una palabra, les dijo:

Hacer lo que pueda ser hecho, aunque sean tareas muy difíciles. Tú, Nube Azul, debes escalar el monte al norte de la aldea sólo con una red, cazar el halcón más fuerte y traerlo aquí, con vida. Y tú, Toro Bravo, debes escalar la montaña del trueno; allá encima encontrarás a las más brava de todas las águilas.  Solamente con una red deberás agarrarla y traerla para mí, viva!

Los jóvenes partieron para cumplir con la misión.

El día fijado, en frente a la tienda del hechicero, los dos esperaban con las aves.

El viejo las sacó de las bolsas y constató que eran verdaderamente hermosos ejemplares de los animales que él les había pedido.

Y ahora, qué debemos hacer? le preguntaron. Tomen las aves y átenlas una a otra por las patas con esas cintas de cuero. Cuando estén amarradas déjenlas para que vuelen.

Ellos hicieron lo que les fue ordenado y soltaron los pájaros. El águila y el halcón intentaron volar, pero apenas consiguieron dar pequeños saltos por el terreno.

Minutos después, irritadas por la imposibilidad de volar, las aves comenzaron a agredirse una a otra, picándose hasta lastimarse.

Entonces, el viejo dijo:

Jamás olviden lo que están viendo. Y este es mi consejo: Ustedes son como el águila y el halcón. Si estuvieran amarrados uno al otro, aunque fuera por amor, no sólo vivirán arrastrándose sino también, más tarde o más temprano, comenzarán a lastimarse uno al otro.

Si quieren que el amor entre ustedes perdure, vuelen juntos, pero jamás amarrados. Libera a la persona que amas para que ella pueda volar con sus propias alas.

Esta es una verdad en el matrimonio y también en las relaciones familiares, amistades y profesionales.

Respeta el derecho de las personas de volar rumbo a sus sueños.

La lección principal es saber que solamente libres las personas son capaces de amar.

Para tenerlo en cuenta

Receso para pensar

Frases

La ventaja de los perros es que no son capaces de llevarte la contraria.

Llevar la contraria es uno de los pasatiempos más arraigados de la humanidad.

Los buenos modales son el aceite de la vida social. Si faltan, todo roza y se calienta.

Las fórmulas de cortesía permiten una convivencia de calidad entre personas que no tendrían motivos para confiar mutuamente.

A todo el mundo le gusta que le digan algo amable; y sorprende la poca gente dispuesta a  hacerlo.

(Del libro “Aforismos” Juan Luis Lorda. Ed. Rialp)

Y otra noticia

Se debate en estos momentos en Francia la que se da en llamar, en uno de esos “divertidos” juegos de palabras que tanto gustan al autodenominado progresismo europeo, la “Ley de igualdad hombre-mujer”, en la que lo mismo cabe un roto que un descosío, con el único objeto de introducir a machamartillo y de la manera que sea, tantos conceptos como sea posible de la nueva ideología adoptada, ante el total fracaso de sus postulados marxistas y postmarxistas, por la izquierda europea: la ideología de género.

     Entre los preceptos que se pretenden introducir en la legislación francesa, me ha llamado poderosamente el que constituiría un nuevo delito denominado “obstaculizar el derecho al aborto” 

     Según leo en el diario Le Figaro, el delito se definiría como el hecho “de impedir o intentar impedir una interrupción del embarazo”, “sea perturbando en la manera que sea el acceso a los establecimientos  que efectúan la interrupción voluntaria del embarazo ”, sea “ejerciendo presiones morales o psicológicas, amenazas o cualquier otro tipo de intimidación” [sutil manera de equiparar un simple argumento disuasorio con una agresión] ora sobre el personal médico, ora sobre las mujeres embarazadas, ora sobre su entorno. El texto también propone extender el delito al hecho de impedir a las mujeres “informarse sobre la interrupción voluntaria del embarazo”. 

    Un derecho cuya conculcación viene acompañada, naturalmente, de su correspondiente pena: prisión por dos años. Y lo más interesante de todo, el último gran descubrimiento del progresismo mundial: una suculenta multita para engrosar las arcas del estado y poder seguir subvencionando la legión de borregos, chupópteros y paniaguados que acostumbra a acompañar a todo gobierno “progresista” que se precie, faltaría más. En este caso, la escalofriante cifra de  30.000 euros. ¡¡¡30.000 euros por intentar disuadir a una muchacha de que se destruya a sí misma, y ni que decir tiene, al ser que mantiene en su seno!!!

    Para que luego vayan diciendo algunos por ahí que lo mismo da una ley de aborto que otra. Estar contra el aborto en todos los casos no debería embotarle la mente a nadie tanto como para hacerle incapaz de distinguir que, a cuenta del aborto, y por más que la aberración se dé siempre, unas aberraciones pueden ser, si cabe y permítanme la redundancia, más aberrantes que otras. 

   Aquí tienen Vds. una, sólo una, -por otro lado y aceptada la premisa perversa de la que se parte, perfectamente lógica- de las muchas aberraciones que ha de traer convertir el aborto en algo más que un supuesto despenalizado para convertirlo en un derecho fundamental del ser humano.

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