Reflexiones del Papa Francisco 1

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
La catequesis de hoy es como una puerta de entrada para una serie de reflexiones sobre la vida de la familia, su vida real, con sus tiempos y sus circunstancias. Sobre esta puerta de entrada están escritas tres palabras, que ya he utilizado varias veces. Y estas palabras son: permiso, gracias, perdón. De hecho, estas palabras abren el camino para vivir bien en la familia. Son palabras sencillas, pero no tan sencillas para poner en práctica. Encierran una gran fuerza: la fuerza de cuidar la casa, también a través de miles de dificultades y pruebas; sin embargo su falta, poco a poco abre grietas que pueden incluso hacerla caer.

Nosotros las entendemos normalmente como las palabras de la “buena educación”. Está bien. Una persona bien educada pide permiso, da las gracias y pide perdón si se equivoca. Porque la buena educación es muy importante. Un gran obispo, san Francisco de Sales, solía decir que “la buena educación es ya mitad de santidad”. Pero, atención, en la historia hemos conocido también un formalismo de las buenas maneras que se puede convertir en máscara que esconde la aridez del alma y el desinterés por el otro. Se suele decir: "Detrás de muchas buenas maneras se esconden malas costumbres”. Ni siquiera la religión es inmune a este riesgo, que desliza el cumplimiento formal en la mundanidad espiritual.

El diablo que tienta a Jesús ostenta buenas maneras --pero es realmente un señor, un caballero-- y cita las Sagradas Escrituras, parece un teólogo. Su estilo parece correcto, pero su intento es desviar de la verdad del amor de Dios. Nosotros sin embargo entendemos la buena educación en sus términos auténticos, donde el estilo de las buenas relaciones está firmemente arraigado en el amor del bien y en el respeto del otro. La familia vive de esta finura del querer bien.

La primera palabra es permiso. Cuando nos preocupamos por pedir gentilmente eso que quizá creemos que merecemos, ponemos una defensa real en el espíritu de la convivencia matrimonial y familiar. Entrar en la vida del otro, también cuando forma parte de nuestra vida, pide la delicadeza de una actitud no invasiva, que renueva la confianza y el respeto. La confianza no autoriza a dar todo por descontado. Y el amor, cuanto más íntimo y profundo es, más exige el respeto de la libertad y la capacidad de esperar que el otro abra la puerta de su corazón. A propósito de esto, recordamos esa palabra de Jesús en el libro del apocalipsis: "Mira que estoy en la puerta y llamo. Si alguno escucha mi voz y me abre la puerta, yo iré con él, cenaré con él y él conmigo". ¡También el Señor pide permiso para entrar! No lo olvidemos. Antes de hacer algo en la familia, ¿permiso? ¿puedo hacerlo? ¿te gusta que lo haga así? Ese lenguaje verdaderamente educado, pero lleno de amor. Y esto hace mucho bien a las familias.

Magnanimidad

Historias duras pero aleccionadoras

ReL publica a continuación el testimonio en primera persona de Darlene Pawlik, que explica cómo fue concebida en una violación, en una familia violenta, y sufrió abusos por parte de su padre... Y con todo, explica, la vida vale la pena, los bebés merecen vivir y son los criminales los que deben ser castigados para proteger a los inocentes.

En el año 1966, Claire tenía 16 años. Un chico nuevo de la escuela la invitó a ir al cine y, como era encantador, sus padres le dieron permiso. A la vuelta, el joven propuso que tomaran un atajo y la violó. Estaba tan avergonzada que no se lo contó a nadie pero, cuando advirtió que estaba embarazada, se confió a su madre aunque sin prodigarse en detalles ya que, en su fuero interno, entendía que era un asunto que les incumbía sólo a ellos. Debido a la presión del entorno social del momento se casó con el chico y vivían en la misma zona. El joven tenía una gran habilidad para camelarse a la gente pero, en realidad, era violento y su familia fría y desalmada. Durante los dos años en que vivieron en un cobertizo propiedad de su familia la violaba continuamente pero ella no dijo nada a nadie hasta que se quedó embarazada por segunda vez.

Entonces, Claire advirtió a su madre de que se quitaría la vida si no la sacaba de allí. Supe los detalles de mi concepción cuando era aún muy joven. Mi madre venía de un hogar desestructurado y tenía muchos problemas. Nos solíamos mudar de casa todos los años e incluso siguió siendo así cuando se casó con su segundo marido.

Mi infancia fue difícil. Mi hermana y yo pasábamos fines de semana con la familia de nuestro padre y él abusaba de nosotras incluso con la aquiescencia de su familia que, mediante amenazas, nos asustaba y nos conminaba a guardar silencio. Mi madre no era consciente de todo esto.

Fuimos víctimas de abusos durante años. Mi hermana y yo estamos contentas por haber sobrevivido, por no haber sido abortadas y agradecidas a nuestra madre que apostó por nuestra vida.

Durante mi adolescencia me escapé, me raptaron y vendieron, traficaron conmigo, me violaron y golpearon y caí en las drogas y el alcohol.

Pululé por las calles taciturna y con la carencia de un padre a quién yo voluntariamente repudiaba porque era un violador. Me daba la impresión de que toda la ciudad sabía de su brutalidad.

No me planteé cambiar de vida hasta que me quedé embarazada. El padre de mi bebé era un hombre casado, un mafioso del crimen organizado. Yo para él era tan sólo un pasatiempo más, una de las muchas chicas que le proporcionaba un proxeneta. Me amenazó con matarme si no abortaba y yo que sabía que era capaz concerté la cita delante de él. Pero aquella noche soñé con el procedimiento de un abortó y vi con nitidez que era aterrador.

Así que me las ingenié para fingir que había abortado y actué como si la interrupción se hubiese llevado a cabo. Él insistió en llevarme a cenar y, aunque estaba aterrada ante la idea de que lo pudiera descubrir, tuve que aceptar. Le pedí que, después del trago que había pasado, me dejara marchar y él convencido de que había abortado, me lo permitió.

Nuestras vidas no son menos valiosas que las que vienen de un acto de amor. Tengo cinco hijos y dos nietos. Mis hijos son personas normales que trabajan y yo misma he servido a la sociedad de muchas y variadas maneras durante los 25 años en que he trabajado de enfermera.

Rechazo totalmente la idea que tiene la sociedad de que una mujer violada debe abortar. A los violadores, como mi padre, no los persiguen y los condenan a la pena de muerte por su crimen y, sin embargo, al niño inocente fruto de esa violación, sí. A la gente le parece normal matar al niño que como yo o tantos otros fue concebido en una violación y esto es un sin sentido.

Es abominable animar a una madre violada a que aborte. El hijo que espera no es sólo el hijo de un violador sino que es su propio hijo. Matar a ese niño es un crimen.

La mujer ya ha sido suficientemente ultrajada, su dignidad rota por un violador, para que además sea nuevamente atacada cuando se la pretende despojar de esa maternidad. Añadir al trauma de una violación la atrocidad de un aborto es incrementar su dolor. La gestación es temporal.

La madre que da a luz y entrega a su hijo en adopción puede respirar tranquila porque ha hecho lo correcto.

El mundo es muy variopinto, plagado de dolor, luchas y sin sabores pero, a la vez, lleno de bondad, felicidad y paz para quién se esfuerza en encontrarlo.

Dios tiene un plan para todos nosotros con independencia de las circunstancias de nuestra concepción y de las decisiones equivocadas o acertadas que hayamos tomado.

Mientras vivamos siempre tendremos la posibilidad de un cambio, de una conversión y de un mañana mejor.

Sabio consejo

El saber no ocupa lugar

EL ALMA

1. ¿Qué es el alma humana? El alma es el principio espiritual que da vida al cuerpo y forma con él un ser humano. 2. ¿Cómo se observa el alma? El alma es espiritual y por tanto no puede observarse por los sentidos, sino por las acciones que realiza. Por ejemplo, reflexionar. 3. ¿El alma es inmortal? El alma es inmortal por ser espiritual. Los seres materiales pueden aplastarse, pudrirse, dividirse en partes. En cambio, nada de esto afecta a los seres espirituales. 4. ¿Cómo se sabe que el alma humana es espiritual? El alma humana es espiritual porque realiza acciones espirituales; por ejemplo, entender esta web, donde se relacionan ideas (sin confundir ideas con imágenes, que son algo sensible). 5. ¿Entonces las personas sin uso de razón no tienen alma? Los bebés, algunos locos, los que duermen o están en coma tienen alma pues viven y son humanos. Pero en su caso la espiritualidad del alma no se manifiesta. 6. ¿Qué sucede cuando un hombre muere? En la vida el cuerpo humano se va deteriorando y llega un momento en que el alma es incapaz de mantenerlo vivo. Entonces llega la muerte: el cuerpo pasa a ser un cadáver y el alma va al cielo o al infierno (o temporalmente al purgatorio). 7. ¿La espiritualidad e inmortalidad del alma son asunto de fe? La fe ayuda a descubrir antes algunas realidades, pero la espiritualidad e inmortalidad del alma no se conocen sólo por la fe sino que basta la razón: si el hombre realiza acciones de tipo espiritual, es porque posee un principio espiritual que llamamos alma; y lo espiritual no puede morir como ya hemos comentado. En cambio, el cielo, infierno y purgatorio se conocen por la doctrina cristiana. 8. ¿Cómo mejora el alma? El cuerpo y el alma mejoran adquiriendo nuevas cualidades. El cuerpo progresa en capacidades materiales; el alma acrecienta sus cualidades espirituales. En ambos casos el avance se consigue mediante la repetición de buenos actos. Así los hechos aislados se convierten en cualidades y se adquiere facilidad y soltura para continuar la línea de actuación. 9. ¿Hay algún modo de que el alma mejore más rápido? El alma avanza más rápidamente si Dios interviene con sus dones. Esto sudederá cuando Dios quiera, pero podemos acelerar el proceso si se lo pedimos con insistencia y procuramos agradarle con generosidad. Por otra parte, el alma recibe también gracias abundantes en los sacramentos. 10. ¿Cómo empeora el alma? El alma empeora de varios modos: En el plano humano, el alma se empobrece cuando no se ejercitan sus facultades. La inteligencia y la voluntad necesitan de ejercicio para su desarrollo. En este sentido, la pereza y la dejadez causan mucho daño. En el plano sobrenatural, el daño mayor para el alma lo produce el pecado. La unión con Dios y la recepción de gracias o dones divinos es lo que más beneficia al alma. Por esto, el pecado es lo que más perjudica, pues cualquier pecado debilita la unión con Dios. Humana y sobrenaturalmente, el alma empeora con la repetición de actos malos, que la transforman en un alma viciosa, más inclinada al mal.

Otra buena reflexión

Experiencias

Bonnie Ware es una enfermera y escritora australiana que pasó varios años de su vida cuidando a enfermos terminales. Recientemente escribió un libro titulado «El top cinco de las cosas que lamentan las personas en su lecho de muerte».

Se trata de las memorias de su vida y cómo ésta fue transformada a través de los arrepentimientos de los enfermos terminales que cuidó.

«Durante muchos años he trabajado en cuidados paliativos. Mis pacientes eran los que habían ido a casa a morir. Algunos momentos increíblemente especiales fueron compartidos. Estuve con ellos durante los últimos tres a doce semanas de sus vidas», explica Bonnie Ware.

«La gente madura mucho cuando se enfrentan a su propia mortalidad. Aprendí a nunca subestimar la capacidad de una persona para crecer. Algunos cambios fueron fenomenales. Cada uno de ellos experimentó una variedad de emociones, como es de esperarse, la negación, el miedo, el enojo, remordimiento, más negación y finalmente la aceptación. Sin embargo, cada paciente encontró su paz antes de partir», revela Bonnie Ware.

Cuando se le preguntó acerca de los deseos y arrepentimientos que las personas tenían en el momento de su muerte, reveló en su blog los más comunes y los que más le impactaron:

1. Ojalá hubiera tenido el coraje de vivir una vida fiel a mí mismo, no la vida que otros esperaban de mí. Este fue el lamento más común de todos. Cuando las personas se dan cuenta de que su vida está a punto de terminar y miran hacia atrás con claridad, es fácil ver cuántos sueños no se han cumplido. La mayoría de la gente no había cumplido aún la mitad de sus sueños y tenía que morir sabiendo que era debido a las elecciones que habían hecho, o que no hicieron.

2. Ojalá no hubiera trabajado tan duro.
«Esto salió de cada paciente de sexo masculino que cuidé», relata la enfermera. Se perdieron la juventud de sus hijos y la compañía de su pareja. Las mujeres también hablaron de este pesar. Pero como la mayoría eran de una generación anterior, muchos de los pacientes de sexo femenino no habían sido el sostén económico de su familia. «Todos los hombres que cuidé lamentaron profundamente el haber gastado tanto sus vidas en una existencia de trabajo».

3. Ojalá hubiera tenido el coraje para expresar mis sentimientos.
Muchas personas suprimieron sus sentimientos con el fin de mantener la paz con los demás. Como resultado, se conformaron con una existencia mediocre y nunca llegaron a ser lo que eran realmente capaces de llegar a ser. Muchas enfermedades se desarrollan como un resultado relacionado con la amargura y el resentimiento que cargan.

4. Me hubiera gustado haber estado en contacto con mis amigos.
A menudo no se dan cuenta realmente de los beneficios de los viejos amigos hasta después de semanas de convalecencia, y no siempre fue posible localizarlos. Muchos de ellos habían llegado a estar tan atrapados en sus propias vidas que habían dejado que amistades de oro se desvanecieran por el paso de los años. Pese a los lamentos profundos acerca de no dar a las amistades el tiempo y el esfuerzo que se merecían.

5. Me hubiese gustado permitirme a mí mismo ser más feliz.
«Esta es una sorprendentemente común. Muchos no se dieron cuenta hasta el final, que la felicidad es una elección. Se habían quedado atrapados en patrones y hábitos antiguos. El miedo al cambio les había hecho vivir fingiendo a los demás, y a ellos mismos, que estaban contentos. Cuando muy adentro, anhelaban reír de verdad y tener esa alegría en su vida de nuevo».

Escucha las críticas

Escucha al Crítico, Pero...

Anthony de Mello, S.J.,

A un individuo dotado de auténtico espíritu emprendedor pero al que desalentaban las frecuentes críticas que se le hacían, le dijo el Maestro: "Escucha las palabras del crítico que te revelarán lo que tus amigos tratan de ocultarte".

 Y añadió: "Pero no te dejes abrumar por lo que el crítico diga. Nunca se ha erigido una estatua en homenaje a un crítico. Las estatuas son para los criticados".

Receso

Historias que hacen pensar...

El 3 de mayo, y bajo el lema Opciones parentales para hombres gays europeos, tuvo lugar en Bruselas "la mayor conferencia dedicada a los hombres gays que quieren tener hijos", organizada por Men Having Babies [Hombres que tienen hijos].

Fueron invitadas una veintena de agencias y clínicas especializadas en el alquiler de úteros en Canadá, India y Estados Unidos, quienes explicaron sus servicios a más de doscientos asistentes llegados principalmente de Bélgica, Francia y Alemania.

Xavier Lombard, bloguero de Le Figaro, asistió al congreso "intrigado por conocer cómo se organiza el negocio de los vientres de alquiler" y hace una completa reseña de la jornada en el diario francés.

"Lo ideal, una estudiante veinteañera"
El director de Men Having Babies expresó a los asistentes la finalidad de la cita: "Ayudaros en el laberinto de la gestación subrogada para que podáis encontrar la mejor agencia al menor coste".

"La gestación subrogada es un recorrido complejo que exige numerosos intermediarios", añadió: "Hay que comprar un óvulo, siendo lo ideal una estudiante veintañera que tenga la mayor parte posible de rasgos comunes con el donante de esperma: estatura, color de ojos, etc." Por supuesto, señala Lombard, no se ofrece ninguna información sobre los riesgos de la operación para la madre, ni sobre la indemnización en caso de complicaciones.

Anestesiando conciencias
A continuación hablaron las empresas, que prometieron "niños maravillosos" y "niños perfectos": "Con nosotros todo es posible". Un hombre aportó su testimonio: "Mi pareja y yo hemos fabricado 12 embriones, que hemos congelado por una cuestión de planificación y de economía. Ya nació un primer niño, seguido de un segundo tres años después".

"Las agencias intentaban hacer aceptable lo sórdido", comenta Lombard, promoviendo eufemismos como "viaje de maternidad de sustitución" para "anestesiar la conciencia de la transgresión": una pura "compraventa de niños", afirma el diario Tempi al dar también cuenta del acto.

Tres abogados, muchos miles de euros
Por la tarde, los seminarios fueron organizados por países donde la paternidad subrogada está prohibida, como Bélgica, Francia y Alemania. Un médico y un jurista norteamericanos explicaron las diferentes opciones y los riesgos vinculados a la filiación y a la obtención de la nacionalidad al regresar con los niños comprados.

Explicaron que son necesarios no uno sino tres despachos de abogados: "Un abogado para el derecho comercial que implican los múltiples intermediarios, para la partida de estado civil y para la filiación; un abogado en el país de origen; y un abogado en Estados Unidos". Lo explica un leguleyo con cinco mil contratos de compra de úteros a sus espaldas a lo largo de 23 años, de los cuales ochocientos (un 16%) para parejas homosexuales, sector del mercado al que iba dirigida la conferencia.

Un simpático médico aportó más argumentos para animar a los posibles clientes: "Abonando un suplemento, nuestra agencia puede seleccionar el sexo, el color de la piel, las pruebas genética...". Con este eugenismo comercial, el precio final de un niño, según Tempi, puede ir de 60.000 a 150.000 euros.

Las víctimas silenciosas rompen su silencio

Reflexión acertada

Hay que ser realistas, cambiar el mundo no suele estar a tu alcance, pero cambiarte a ti mismo es más asequible y si es para tratar de mejorar nunca falta la ayuda de Dios, si la pedimos. 

Sobre el ciberacoso

Esta ponencia tiene una duración de 17 minutos, pienso que compensa escucharla íntegra pero si no es posible, al menos los 6 primeros minutos nos pueden orientar mucho en una de las cuestiones que se imponen en esta sociedad. 

La respuesta empática II

Como puedes observar en este recuadro, las falsas respuestas son algo habitual en muchos entornos. Basta que hagas la prueba en casa o en tu trabajo y te darás cuenta de que desgraciadamente es un tipo de respuesta abunda y mucho.

La respuesta empática I

Hoy vengo a hablarte de la respuesta empática. El artículo de hoy me gustaría que llegara al mayor número de personas posible porque creo que aborda un aspecto fundamental desde el punto de vista de cualquier relación interpersonal. Se trata, concretamente, de cómo respondemos a las personas que nos hablan, qué tipo de respuestas les damos habitualmente. De hecho, me paro a pensar por un momento y creo que este artículo no lo escribo para ti, sino para mí. De un tiempo a esta parte me he dado cuenta de la importancia que tiene responder a las personas de manera empática. Una manera de contestar que no hace más que acercarte al otro, que no hace más que establecer lazos de unión con las personas que quieres y que te importan. Te aseguro que llevar a la práctica la respuesta empática es más fácil de lo que crees. Si no, sigue leyendo y te lo enseñaré.

¿Qué es la respuesta empática?

Debo confesar que desconozco si existe este término respuesta empática como tal. Lo cierto es que se me ocurrió mientras leía el extraordinario libro de Stephen R. Covey titulado Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva. En este libro Covey abordaba la expresión escucha empática. En su momento hice un artículo al respecto de este término bajo el título 5 Maneras de escuchar a tus alumnos. ¿Qué es la escucha empática? Debo reconocer que el término escucha empática no es un término fácil de definir, pero vendría a ser la escucha no de las palabras, sino del corazón.

Confieso que el término acuñado por Covey me fascinó desde el principio y es por ello que pensé que tal vez se podría desarrollar un poco más la idea de lo que se entiende por escucha empática. De ahí que se me ocurriera la expresión respuesta empática.

¿Qué entiendo por respuesta empática? Escucha empática y respuesta empática.

Para mí la respuesta empática tiene una parte mucho más activa que la escucha empática. La respuesta empática está pensada para responder con las palabras más que con el corazón. Es más, la respuesta empática tal y como lo veo es la escucha que genera un diálogo con la persona que tienes al lado y que tiene algo importante que decirte.

Muchas veces se comete el error de creer que una afirmación debe responderse con otra afirmación. Pues bien, la respuesta empática tal y como la planteo está enfocada más hacia las preguntas abiertas que no las sentencias cerradas. Este aspecto me parece fundamental porque implica un cambio muy significativo en la manera que tiene la gente de relacionarse.

Si he dicho anteriormente que la respuesta empática es eminentemente activa, es porque lo que pretende no es ser simpático con el otro, sino ser empático. Si quieres saber qué diferencia existe entre simpatía y empatía puedes hacerlo en el siguiente enlace. Esta diferencia me parece fundamental porque cuando quieres ser simpático simplemente das la razón al otro y acabas la comunicación. En cambio, si eres empático tu finalidad no es dar la razón al otro, tampoco consolarlo. Lo que hace la persona empática es abrir un diálogo y crear opciones. Si la escucha empática se basa más en los sentimientos, la respuesta empática se centra en generar opciones a través de preguntas abiertas. ¿Quieres aprender a elaborar preguntas abiertas? Puedes aprender a elaborar preguntas abiertas en el siguiente enlace.

·        La respuesta empática. A modo de conclusión.

·        No quiero acabar este artículo que no sea confesando que me hacía mucha ilusión desarrollar esta idea en Justifica tu respuesta. Si has leído el artículo, te habrás dado cuenta de que ser una persona empática no requiere de ningún tipo de esfuerzo. Lo que requiere la empatía es tiempo, interés y dedicación hacia el otro. Creo que una de las cualidades que mejor nos define es la capacidad que tenemos de escuchar a los demás. Porque escuchando nos hacemos partícipes de las inquietudes, preocupaciones y anhelos de los demás. Así que espero que esta entrada te haya hecho reflexionar sobre cómo puedes empatizar con las personas y desde ahora mismo practiques con los tuyos, con los que tienes cada día a tu lado y que forman parte esencial de tu vida. Y cuando la practiques, no olvides regalarle a cada una de esas personas a quien quieres la mejor de tus sonrisas.

Artículo publicado en facebook

Conocer a una gran figura

Hoy 12 de Mayo celebra la Iglesia Católica por primera vez la Memoria del Beato Álvaro del Portillo, beatificado el 27 de septiembre de 2014 en Madrid. Con este motivo traigo un artículo de Yago de la Cierva que me parece bueno y oportuno.

La santidad del número dos (Yago de la Cierva)

Es casi universal la tendencia a atribuir el éxito de una institución a las dotes de liderazgo de su jefe: a su empuje, a su capacidad de arrastre, a su visión anticipadora… y tantas veces olvidamos que para que una organización funcione el número uno necesita un número dos tan bueno como él.

La calidad del número dos se manifiesta en mil aspectos: en saber cohesionar a todos en torno al número uno; en conseguir llegar a donde él no llega (nadie es billete de 50 euros que a todos gusta); en sentirse siempre puente y nunca barrera para los que quieren llegar a él; y más difícil todavía: alentar al número uno cuando las cosas no salen, y ayudarle a corregir sus defectos con claridad delicada pero firme.

Eso y mucho más, fue Don Álvaro. La Iglesia Católica celebra a un número dos excelente, que quiso ser siempre y sólo, número dos, incluso cuando el número uno ya no estaba en la Tierra. Hasta disfrutaba recordando la etimología árabe de su nombre: Álvaro, “el hijo”. Un ejemplo y un acicate para los que nunca seremos jefes pero podríamos ser mejores números dos (o tres, o cinco, o diecisiete), allí donde estemos. 

Reflexiones ajenas

QUIEN SE CONQUISTA A SÍ MISMO, ES EL MÁS GRANDE DE LOS CONQUISTADORES

AUNQUE EL CORAZÓN LO TENGA CALIENTE, SANGRE FRÍA SIEMPRE.

DESCUBRE PLACER EN LO ELEMENTAL: COMER, CAMINAR, RESPIRAR, DESCANSAR, VIVIR.

NUNCA PRIVES A UNO DE LA ESPERANZA; PUDIERA SER LO ÚNICO QUE UNA PERSONA POSEA.

TRATA A LOS DEMÁS, COMO QUISIERAS SER TRATADO.

Más de sabiduría popular

Sabiduría popular

Humor

Una niñita le estaba hablando de las ballenas a su maestra.  La profesora dijo que era físicamente imposible que una ballena se tragara a un ser humano porque aunque era un mamífero muy grande su garganta era muy pequeña.  La niña afirmó que Jonás había sido tragado por una ballena.

Irritada, la profesora le repitió que una ballena no podía tragarse ningún humano; físicamente era imposible.  La niñita dijo:

—Cuando llegue al cielo le voy a preguntar a Jonás.

La maestra le preguntó:

— ¿Y qué pasa si Jonás se fue al infierno?

La niña le contestó:

—Entonces le toca a usted preguntarle.

Reflexiones ajenas

EN ESA SOLEDAD EDIFICANTE VIVIREMOS MOMENTOS DE PROFUNDA INTROSPECCIÓN, DEFINIENDO NUESTRAS METAS, PRECISANDO NUESTRA RAZÓN DE EXISTIR, RECONOCIENDO NUESTRA NECESIDAD DE SERVIR, AMAR Y TRASCENDER.

MERECE LA PENA LUCHAR PARA LOGRAR UN MAYOR AUTODOMINIO, PUES ASÍ FORJAMOS NUESTRO TEMPERAMENTO QUE NOS AYUDARÁ A TRIUNFAR EN TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA.

CUANDO PERDONAS TEN PRESENTE QUE EL MAYOR FAVOR TE LO HACES A TI MISMO.

“QUE NO TURBE MI CONCIENCIA, LA OPINIÓN DEL MUNDO NECIO;                    QUE APRENDA SEÑOR LA CIENCIA, DE VER CON INDIFERENCIA, LA ADULACIÓN Y EL DESPRECIO”. (José María Pemán).

COMBATIR CONTRA LOS DEFECTOS DE UNO MISMO ES LA BATALLA MÁS DIFÍCIL;VENCERSE A SÍ MISMO ES LA VICTORIA MÁS IMPORTANTE.

Aforismos

Lo más importante para escribir bien es tener piedad del que lo va a leer.

Todos tenemos alma de novelista, pero a casi todos nos falta el cuerpo.

La buena literatura evoca más de lo que dice.

Solo perviven los libros que iluminan la mente, emocionan el corazón y agitan la lengua.

La “difícil sencillez” de que hablaba Juan Ramón Jiménez se consigue simplificando implacablemente lo escrito para que sea intenso y transparente.

(Aforismos: Juan Luis Lorda. Ed. Rialp)

RECESO

20 consejos de un escarmentado

Gerald Rogers es un estadounidense que está casado, tiene cuatro hijos y hasta julio de este año, llevaba un matrimonio de 16 años con su esposa Jana. Pero su relación llegó oficialmente a su fin. Luego del rompimiento y afligido por lo sucedido, Gerard decidió sentarse frente a su computador y escribir todo lo que haría diferente si tuviera otra oportunidad, y compartió en Facebook su escrito bajo el título"Los consejos sobre el matrimonio que me hubiera gustado tener".

El mensaje ha sido compartido casi 130 mil veces, es todo un éxito en la red, tanto que despierta un interés especial, pues recomendaciones similares abundan en la web y no con tanta acogida. Tal vez la explicación del éxito en este caso, se debe a que proviene de una persona que fracasó y por eso se convierte en un testimonio conmovedor y real, que podría llegarle a pasar a cualquiera que no se comprometa con su relación matrimonial. Lamentablemente, el ser humano es muy dado a tener que experimentar una situación extrema, para tomar conciencia, valorar lo que tiene y darse cuenta que debe hacer algo.

En total son 20 recomendaciones que -afirma- están orientadas a "aquellos esposos jóvenes cuyos corazones aún están llenos de esperanza, y a esas parejas quienes quizá olvidaron cómo amar". Aunque su mensaje está dirigido principalmente a los hombres, sostiene que también puede servirle a las mujeres.

A continuación un resumen de ellos:

1. Nunca dejes de cortejar. Nunca dejen de salir. Nunca jamás creas que la tienes asegurada. Nunca te olvides de que ella te eligió, así que no puedes ponerte flojo con tu amor.

2. Protege tu propio corazón y ámate a ti mismo. Pero reserva un lugar especial en tu corazón donde nadie más que tu esposa pueda entrar.

3. Enamórate una y otra y otra vez. Siempre habrá cambios, tanto en ella como en ti, y es por eso que ambos tendrán que reelegirse todos los días. Cuida su corazón, sino ella puede dárselo a otro y quizás nunca lo recuperes. Siempre lucha por ganar su amor tal como lo hiciste cuando la cortejabas.

4. Siempre ve lo mejor de ella. Enfócate en lo que amas y no en lo que te molesta, y así te darás cuenta de que eres el hombre más afortunado sobre la Tierra por tener a esa mujer como esposa.

5. No es tu trabajo corregirla. Debes amarla tal como es, sin esperar que ella cambie. Y si lo hace, ama en lo que se convierta.

6. Hazte responsable de tus propias emociones. No es trabajo de tu esposa hacerte feliz, tú debes buscar tu propia felicidad y cuando la encuentres, tu alegría inundará tu relación de pareja.

7. Nunca culpes a tu esposa si tú te frustras o enojas con ella. Son tus emociones y es tu responsabilidad. Cuando te sientas así, tómate tu tiempo y mira hacia tu interior.

8. Déjala ser. Cuando esté triste o molesta, tu único trabajo es abrazarla y apoyarla. Hazle saber que la escuchas, que ella es importante y que tú eres el pilar sobre el cual siempre puede apoyarse. Así confiará en ti y te abrirá su alma. Nunca escapes a estos momentos, quédate y sé fuerte.

9. Sé tonto. No te tomes todo tan seriamente. Ríe y haz que ella se ría. La risa hace todo mucho más fácil.

10. Llena todos los días su alma. Conoce las maneras en que ella se siente importante, validada y apreciada. Pídele que haga una lista con 10 cosas que la hacen sentir amada, memorízalas y aplícalas todos los días para hacerla sentir como una reina.

11. Hazte presente. No sólo le des tu tiempo, sino también tu atención y tu alma. Trátala como si fuera tu cliente más valioso, al que no puedes perder.

12. Estimula su sexualidad. Déjala que se derrita en su suavidad femenina, mientras sepa que puede confiar plenamente en ti.

13. No seas idiota, pero tampoco temas ser uno. Cometerás errores, pero intenta que éstos no sean demasiado grandes y aprende de ellos. No se supone que seas perfecto, pero sólo trata de no ser tan estúpido.

14. Dale su espacio. Las mujeres son buenas para entregar y entregar, y a veces necesitan que se les recuerde que se tomen el tiempo para ellas mismas, sobre todo si tienen niños. Ellas necesitan ese espacio para renovarse, recentrarse y reencontrarse.

15. Sé vulnerable. Puedes perder tu entereza de vez en cuando, y compartir tus miedos y sentimientos.

16. Sé totalmente transparente. Si quieres que ella confíe en ti, debes compartirlo todo, en especial lo que no quieres compartir. Quítate la máscara y así podrás experimentar el amor en toda su dimensión.

17. Nunca dejen de crecer juntos. Cuando dejas de trabajar los músculos, éstos se atrofian. Lo mismo ocurre con las relaciones. Busquen metas comunes, sueños y visiones en las que pueden trabajar como un equipo.

18. No te preocupes por el dinero. Trabajen juntos y busquen la forma de equilibrar las fuerzas de ambos para ganarlo.

19. Perdona de inmediato y concéntrate en el futuro. Aferrarse a los errores del pasado que tú o ella hayan cometido, es una pesada ancla que siempre detendrá el matrimonio. El perdón es libertad.

20. Siempre elige el amor. En definitiva, este es el único consejo que necesitas. Si éste es el principio que te guía, nada amenazará la felicidad de tu matrimonio.

"Si tu matrimonio no es lo que tú querías que fuera, toma 100% de tu responsabilidad y comprométete a aplicar estos consejos mientras sea tiempo", anima Gerald.

---

Otro sabio consejo

Sabio consejo

Empezar el mes

Reflexiones ajenas

SER  INTELIGENTE  NO  ES  SER  ESTUDIOSO. CONSISTE EN SABER CÓMO REALIZARSE EN TODAS  LAS  CIRCUNSTANCIAS.

LOS MATRIMONIOS MÁS FELICES Y DURADEROS SON LOS QUE COMPARTEN EL MISMO CREDO RELIGIOSO Y CONLLEVAN UN DESARROLLO ESPIRITUAL SIMILAR.

EL VERDADERO AMOR ES PRODUCTO DE LA VOLUNTAD, NO DEL ROMANTICISMO.

EL GRAN RETO DE LA PATERNIDAD, NO CONSISTE EN TRATAR MEJOR A LOS HIJOS, SINO EN CÓMO DARLES EL MEJOR EJEMPLO.

Recordar: LA VIDA NO PERDONA LOS YERROS DE NADIE.

HAY QUE DEDICAR, UN MÍNIMO DE DIEZ MINUTOS DIARIOS, A LA REFLEXIÓN PERSONAL.

Violencia: Saber que nos pasa y por qué (2)

Nuestra sociedad se está volviendo muy violenta en un plano deslizante y aparentemente suave que nos acerca a la normalidad violenta de las sociedades precristianas. El aborto legal y normalizado es la expresión más evidente de este nuevo y creciente acostumbramiento a la violencia; pero las expresiones de este fenómeno crecen a nuestro alrededor de forma continua. No sé si ese chico de 13 años armado con ballesta se incardina en este preocupante y triste fenómeno actual o si es un caso aislado de patología médica incontrolable e indetectable; pero convendría estudiar sin prejuicios estos casos conforme a los parámetros analíticos indicados para saber qué nos pasa y por qué nos pasa. Uno de los síntomas de una sociedad que se desarma moralmente es la autocastración intelectual que impide analizar con verdad lo que sucede a nuestro alrededor.

C.S. Lewis escribió en “La abolición del hombre” que, si suprimimos el órgano, no podemos sorprendernos de que desaparezca la función. Si nos reímos de quienes afirman que el bien existe, si no sabemos que el hombre es algo más que un trozo de carbono evolucionado conforme a las reglas ciegas de la bioquímica, si entronizamos la propia satisfacción como único criterio ético, si admitimos que el respeto a la vida admite excepciones, si desprestigiamos como peligrosos fundamentalistas a quienes defienden una moral objetiva de bienes y valores siempre dignos de respeto, si afirmamos que la justicia de las leyes solo depende de si las aprueba una mayoría preestablecida, ...no podemos llevarnos las manos a la cabeza con estupor si crece la violencia en nuestro entorno.

No estamos viviendo de momento –en Europa– el surgimiento de formas totalitarias de violencia institucional como instrumento de la política como sucedió en los años 30 del siglo pasado, pero sí estamos siendo testigos del aumento de la violencia de la gente normal, de la violencia en la vida cotidiana. Conviene reflexionar sin prejuicios sobre ello para intentar entender qué nos pasa y por qué nos pasa.

Por supuesto que estoy de acuerdo con el autor del artículo. Vivimos en la sociedad de la información, en poco tiempo nos enteramos de lo que sucede y de las supuestas causas, con frecuencia inventadas por quien las escribe; nos puede la frivolidad, pero pocos se toman la molestia de reflexionar sobre las verdaderas causas y menos aún cómo ponerles remedio, que no es precisamente a fuerza de leyes, me parece que era Tácito el que decía que el peor gobierno era el que más leyes daba... A mi juicio la solución está en varias facetas pero una de ellas es la necesidad de la formación y educación conforme a unos valores éticos y morales que cuando prescindimos de ellos nos pasan factura. A la vista está.  

Violencia: Saber que nos pasa y por qué (1)

Traigo un artículo de Benigno Blanco que me parece muy interesante. Lo publicaré en dos días sucesivos para no cansar al lector; pienso que merece la pena leerlo y reflexionar sobre el.  

"Los medios de comunicación nos traen la noticia del adolescente de 13 años que, armado de machete, ballesta y cóctel molotov, entra una mañana en su escuela y asesina a un profesor y lo intenta con más personas. La opinión pública se agita unas horas y... pronto pasaremos al siguiente escándalo o crimen... que nos ocupará también unas horas... hasta el siguiente. Un viejo amigo me decía siempre: “no te olvides de que la opinión pública no tiene memoria”. Pero conviene reflexionar y no olvidar si queremos estar en condiciones de afrontar en serio nuestros problemas: hay que saber lo que nos pasa y por qué nos pasa, y no solo constatar lo que sucede.

Obviamente yo no dispongo de información especial sobre ese muchacho de 13 años que, ballesta en mano, asesinó a un profesor; y no puedo, por tanto, dar claves singulares de este caso. No conozco datos de su familia, ni de su conducta antecedente; no sé qué libros leyó o si no leyó ninguno; no sé si rezaba o no sabía qué es rezar; no sé si alguien le explicó que el bien y el mal existen y podemos conocerlo con certeza razonable o si era un analfabeto moral; no sé si recibió amor en su hogar o no; no sé nada de él... más que un día en frío y de forma premeditada decidió algo terrible: matar a un semejante. Y esto no puede menos que sorprenderme pues vivimos en una cultura que lleva dos mil años construyendo –o intentando construir– un humus cultural que excluya la violencia y especialmente el asesinato.

Claramente este chico no pertenecía la mañana del pasado día 20 a esta tradición cultural humanista que educa para no matar. No sé las razones; no puedo saber si es que nadie le ayudó nunca a imbuirse de esta estupenda tradición de respeto al ser humano y fue educado en un relativismo moral e intelectual conforme al cual no hay nada que sea bueno o malo en sí sino que todo depende de las circunstancias y las motivaciones; no conozco si fue educado en esa tradición pero su propia voluntad o un trastorno mental grave le hizo romper momentáneamente o de forma permanente con esa tradición; desconozco si ha estado sometido a influencias nocivas de la cultura de la muerte (parece que sí, que era aficionado a las imágenes gore); no sé si en su entorno se hablaba bien o mal del aborto y la eutanasia, si se le educó en el amor o en la banalización del sexo, si en su educación estuvo presente un ideal de buena persona o consistió sin más en un proyecto seudopedagógico de autoconstrucción personal sin criterios objetivos; desconozco lo que sus padres y su escuela le enseñaron sobre en qué consiste ser un ser humano; no sé si alguien le habló de Dios alguna vez de forma seria y atractiva o no, y si alguien le explicó alguna vez que él mismo era un hijo de Dios y su víctima también.

No sé nada de lo que habría que saber para formular un juicio con fundamento y por eso no puedo opinar sobre este caso concreto. (Y, por ello, me asombra que tantos –con la misma ignorancia que yo– opinen y emitan juicios). Pero lo que sí puedo hacer es constatar cómo en nuestro entorno aumenta la violencia de la “gente normal”: muchísimos abortos, crecientes en número prácticas eutanásicas, agresiones entre jóvenes –incluso hasta la muerte– por peleíllas en principio tontas, violencia machista entre las parejas jóvenes, crueldad verbal en la crítica política que hace tabla rasa de la dignidad de las personas y el respeto a la dignidad del contrincante, indiferencia ante el hambre y el abandono del vecino del barrio que busca su comida en el contenedor de la basura, explotación inmisericorde de jóvenes en el mercado de trabajo con jornadas extenuantes y salarios escandalosamente bajos en comparación con la rentabilidad de los negocios, violencia contra la propia vida mediante el consumo irresponsable de alcohol y drogas convertido en la forma normal de divertirse el fin de semana, violencia contra la dignidad sexual de cada uno mediante el sexo banal y circunstancial de usar y tirar, pedofilia en la red o en la vida real, violencia contra –especialmente– la mujer mediante la pornografía omnipresente, violencia moral en tanta telebasura en que las vidas se exhiben y machacan sin piedad ni respeto alguno a las personas, etc.

Y más sabiduría popular

Otra historieta didáctica y sabia

Lynell Waterman cuenta la historia del herrero que, después de una juventud llena de excesos, decidió entregar su alma a Dios.  Durante muchos años trabajaba con esmero, practicaba la caridad, pero, a pesar de todo su empeño nada parecía andar bien en su vida, muy por el contrario, sus problemas y sus deudas se acumulaban día a día.  Una hermosa tarde un amigo que lo visitaba, y que sintió compasión por su situación, le comentó:

—Realmente es muy extraordinario que justamente después de haber decidido volverte un hombre temeroso de Dios, tu vida haya comenzado a empeorar. No deseo debilitar tu fe, pero a pesar de tus creencias en el mundo espiritual, nada ha mejorado.

El herrero no respondió en seguida pues ya había pensando en eso muchas veces, sin entender lo que acontecía con su vida, sin embargo, como no deseaba dejar al amigo sin respuesta, comenzó a hablar, y terminó por encontrar la explicación que buscaba.  He aquí lo que dijo el herrero:

—En este taller yo recibo el acero así, sin trabajar, y debo transformarlo en espadas.
—¿Sabes cómo se hace esto?
—Primero, caliento la chapa de acero a un calor infernal, hasta que se pone al rojo vivo. Enseguida, sin ninguna piedad, tomo el martillo muy pesado y le aplico varios golpes, hasta que la pieza adquiere la forma deseada.  Luego la sumerjo en un balde de agua fría y el taller entero se llena con el ruido del vapor, porque la pieza estalla y grita a causa del violento cambio de temperatura.  Tengo que repetir este proceso hasta obtener la espada perfecta: una sola vez no es suficiente.

El herrero hizo una larga pausa, y siguió:
—A veces el acero que llega a mis manos no logra soportar este tratamiento.  El calor, los martillazos y el agua fría terminan por llenarlo de rajaduras. En ese momento, me doy cuenta de que jamás he de transformarlo en una buena hoja de espada.  Y entonces, simplemente lo dejo en la montaña de hierro viejo que ves a la entrada de mi herrería.

Hizo otra pausa más y el herrero terminó:
—Sé que Dios me está colocando en el fuego de las aflicciones.  Acepto los martillazos que la vida me da, y a veces me siento tan frío e insensible como el agua que hace sufrir al acero. Pero la cosa que pienso es: "Dios mío, no desistas hasta que yo consiga tomar la forma que Tú esperas de mí.  Inténtalo de la manera que te parezca mejor, toma el tiempo que quieras —pero nunca me pongas en la montaña de hierro viejo de las almas."